2020年12月書籍介紹

一、 創造：受造界在呼喚

人類在受造界裡的地位，不是來自權利，而是神給的禮物，如果我們記住我們既是地球上的生物，也是有神形象的受造物，就能讓我們成為真正的人類，履行神賜給我們的工作與同為受造的萬物和地球以及神恰當地互動。

 二、 墮落：受造界的哀鳴
當我們以過度消費或不永續的方式生活：大肆砍伐森林卻不補種，汙染大地超出其吸收能力，受造界當然會受到損害，環境危機起因於人在道德上的敗壞。

 三、 土地：在場景中的人與地
土地屬於神，人類永遠只是神的土地承租人或管理者，當我們面對神受造界裡的一切，要實踐永續使用的原則，永續生活方式指的是當我們使用受造界的資源，要確保這些資源能夠有足夠自我修復的空間，土地不能無止境地耕種，它需要休息。

 四、 耶穌：世界的主
耶穌是受造界的源頭，受造界的維繫者，受造界的拯救者，耶穌超越一切被造物，祂的地位在萬物之上，遠勝萬物、超越萬有，地球不能自我維持，它是被那位一切為祂而造的主所維繫。世界被造時是美好的，卻因罪而敗壞，但藉著耶穌，人類和整個受造界都有得救的盼望，挪亞方舟拯救的名單只有8個人，但卻包括無數物種，神的拯救包括非人類的受造界。

 五、 新創造在地如在天
「福音」不僅關乎靈性更被稱為神國的好消息，因此，赦罪、醫病、趕鬼、恢復窮人尊嚴，平靜受造風暴，都是福音的一部分，都是天國降臨的記號。

 六、 實踐篇：以受造界為念的門徒
在受造界的關係上，我們是園丁、是租戶，應該效法耶穌成為先知、君王、祭司，人類是受造界的一部分，造成墮落的是人類，我們要為受造界的哀鳴和整個受造界被破壞的關係附上責任。然而，神也透過人類-耶穌-來實踐祂的拯救計畫，為人類及整個受造界帶來盼望，我們應該要做個忠心的管家，不浪費或過度的消費，成為耶穌的門徒，也包括透過關愛祂的世界來服事祂，協助修復被罪破壞的關係。

 七、 以受造界為念的敬拜
擁有驚嘆的能力是敬拜的關鍵，那些擁有驚嘆能力的成年人通常是最有趣、最有深度的人，如果我們透過體驗自然的奇觀，與神相遇，尋找一些地方，讓我們可以看到神的足跡，聽到祂在受造界的聲音，我們不僅可能被帶入敬拜，更有可能因此而得到激勵，進而妥善照顧周圍的世界，我們也該為受造界禱告。

 八、 以受造界為念的生或
把信仰在生活中活出來，過著輕盈的生活，減少垃圾，減少慾望，過著一種關愛受造物及窮人的生活方式，不再是出於罪疚感和義務，而是培養欣喜的操練。

 九、 以受造物為念的使命
對被人類濫用的雨林、瀕臨絕種的生物，甚麼是福音？對面臨沙漠擴張、農作物失敗的人，甚麼是福音？環保工作不是宣傳福音的伎倆，而是與神同工，把好消息帶給整個受造界，我們需要基督徒預備自己過一個和世俗不同的思考、不同的敬拜、不同的生活方式。