魷 魚 遊 戲

如果我們的人生就是有個極強大的主宰者在制定著，那我們會如何參與在這樣的遊戲當中呢？上個星期跟大家分享約伯記，老實說，面對上帝與控訴者之間的協議與看查，約伯大概就只是個被挑中要參與在這場「順服哪裡來」的遊戲裡面吧！不一樣的只是在於我們不會看到殺戮的場面，但卻有關主出來透過問答、對話的方式，看看約伯是否會過關。這世界運行的秩序就在這一位創造天地萬物的主宰，也就是說，創造神想要做什麼我們又能如何呢？即使神本身是會反悔的，又會稍減祂自己作為創造萬物、統管一切的高度與權能嗎？如果不會，那我們在其中要繼續玩遊戲？還是就此退出了？但問題是，怎麼樣都無法sign out的時候，玩下去似乎就是唯一的路了。

這樣說好像很消極，但這卻是我們必須體認到的事實。你的上帝是上帝嗎？我的上帝才是上帝嗎？如果我們只不過是受造萬物當中的一份子，我們又怎麼確知我們所認識的上帝就是全部的呢？那些我們沒有認識到的，如果超過我們自己所設定的「上帝的樣子」有很大的出入的時候，我們是會全然地接受，還是就說那不是上帝呢？我們常常會把約伯記的美好結尾視為我們也會經歷的祝福，但事實上排除了那人為加上去的結尾論，約伯真正得到的是什麼？不是有關他自己所發生困境的解答，是他知道了、認識了他原本沒有感知到的部分。

「信是所望之事的實底，是未見之事的確據」，希伯來書這樣告訴我們，那我們怎麼去理解所謂的「信」呢？是我們已經先設定好結果，告訴自己上帝一定會這樣做，然後也告訴別人。但所望之事指的是我們所期望的結果嗎？還是那一位上帝自己本身呢？同樣的，如果未見之事也是指向這一位上帝自己，那就表示信之所在，就在於我們在生命中看見越來越多上帝的樣貌，即使不在我們的期望值之內，祂仍然是全能、信實、可信的上帝。

約伯的魷魚遊戲，在上帝與控訴者之中，卻讓每一個時代的人們，都在生命旅程中不斷地要去找尋誰才是遊戲的主宰者！