宗教輕旅行

就如同基督教在不同的國家、地區會呈現不同的樣貌，這佛陀在中國、在印度、在泰國也都會呈現不同的樣貌，而在泰國當地，隨著歷史的演變，其實從他們的雕像、建築當中也可以看出自身的演變，就像很有意思的是早期他們的佛陀雕像是只有單薄的外袍遮身，多數看到的是會看到裸露的身軀，但在15世紀之後，會看到佛陀的身上開始多了配件，而且看的出來是貴重的裝飾配件。就在想這是什麼樣的原因，讓宗教神明的雕像有這樣的改變，想到的可能的原因應該是很接地氣的呈現人們生活的樣貌。也就是說，早期還在開疆拓土的階段、還在建立王朝胼手胝足的時期，生活是清苦、艱難的。而在漸漸發展、王朝有了一定的強盛與領土之後，生活也漸漸地好，在神明身上或許就會看見這樣的歷史演變。

從這些在地的遺跡的確會看見這一個國家興衰的歷史，在阿律陀耶古城中的遺跡，其規模可能堪比聖殿的規模，甚至還要更大、更廣。當然，這是泰國極富盛事的一段王朝，其宗教建築可想而知是多麼地壯觀，那種近乎垂直角度的樓梯彷彿顯明了人神之間的分野，不是輕易可以接近的，而所有林立的佛陀卻也有些許不同的表情刻畫。從宗教的角度來看，或許以色列的強盛跟聖殿的規模就是一種強烈正比的常態，對所有強盛的國家來說，其宗教建築就是展現國威的方式。人說的政教分離，基本上就是不太可能的，政教合一才是我們生活的日常，這幾乎是所有人類必須要承認的事實。

回過頭來想想，建堂事工的宏偉其實就是教勢宏大的象徵，只可惜，宗教建築的悲歌就是在將來徒留建築體的巨觀，卻已經失去了微觀的信仰體質。從這個角度去思考事工的大與小，或許在這種無形的視野裡面，也是提醒著我們其中的信仰本質是什麼。參觀廟宇這類的「朝聖」，其實會有很多不同的體會與想像，或許，不是只有耶路撒冷、西班牙，而是在每一條通常「神聖」的道路上，都應該會幫助我們去看見人極想要「成聖」的期盼，也領略到在「神聖」當中的平靜安穩。

在近乎 39度的高溫烈日下，可以心靈平靜地每天走萬步，這若不是在神聖裡的安息，那什 麼才是呢？