以愛與公義為本的教育

日前看到在韓國因為一位小學教師自殺的消息，引起了整個韓國對於教育體系中老師與家長關係的重大失衡，在網路上甚至流出一段家長在電話中大言不慚地責備、批老師的錄音。這段錄音底下的留言一面倒地讚聲教師，而對這位家長徹底撻伐。該家長在電話中搬出自己是多麼高人一等，自己的孩子決不會出錯，千錯萬錯都是別人的錯，一定是老師的問題。事實上，這樣的消息也不是只發生在韓國，在我們台灣，這失衡的教師與家長關係，似乎也正在逐漸大中。

我們一定聽聞現在的教師不願意特別地去教學，並不是因為他們不適任，而是有什麼舉動就很容易被投訴、被家長提告，以至於既然都碰不得，這裡說的不是暴力式的教育，那就都不要教就好了。但問題來了，什麼都不教，也會被投訴、被指責，那到底要怎麼樣進入教學的第一現場呢？

無論作為教師、或是作為家長，是不是都該認真地去思考在這樣的身分中，要獻出來的責任與態度。上禮拜在講道中談到的「天下無不是的父母」，雖說很委婉地來解釋這句話的意思，在我們被養成的過程中，如果沒有什麼特別偏差或是溺愛的環境，為什麼當我們自己作為家長時，我們卻會開始投以永遠都是別人的錯的觀念跟想法呢？電視新聞太常出現那種孩子犯錯，家長出來說：「我的孩子都很乖、他絕對不會犯這種錯的」，或是「都是別人帶壞他的」。

當然，偏鄉資源缺乏的問題不盡然會跟這些失衡的現象有直接關係，但在我們的現實教育環境中，也不可迴避地來面對、正視這樣的問題。或許從親子關係的角度可以幫助我們有一些思考，孩子，我們怎麼看待孩子，以及孩子在我們做為父母的職分中，我們所學習以及應當盡責的部分是什麼呢？從信仰的角度來看，所謂的產業，會是指擁有以及掌控嗎？還是我們可以從受託照管的
角度來看呢？說明白點，就是愛與公義。

在愛的基礎上，我們給予我們盡其所能的保護、供應；在公義的基礎上，我們也盡其所能地教導、歸正。而我們可以如此的根本也就是我們也在愛與公義的層面上，盡其所能地學習、效仿、遵從作為愛與公義本身的上帝。愛上帝與愛人是我們最大的誡命，我們可以為我們的孩子提最美麗的見證，就是我們也如實地愛上帝以及愛人。