創造的雜想

這跟原本對創造敘事的理解有很大的不同，創造敘事當中的「秩序」是被凸顯出來的主題，畢竟當我們想要透過科學的眼光去探究每一天物質的起源的時候，不免遇到了科學與文本之間難以協調或是解釋的衝突。但從秩序的角度來看，在第一章第1節開始陳述的「大地渾沌幽暗」就代表了沒有在秩序裏面，而上帝就開始了創造之工。這只是整個創世記到11章以前的序曲，主旨在向世人介紹這是怎樣的一位上帝。若加上這一個宇宙論的觀點來看，或許可以更幫助我們用一種更加宏觀的角度來理解創造敘事，而不是很鉅細靡遺的聚焦在物質世界的爭論當中。

創世記的文本幫助我們認識創造的上帝，當然也幫助我們來認識我們自己。按著上帝的形象所創造的我們，這不只是告訴我們身為人的種種，而是強調了我們與上帝之間的連結與歸屬。這是上帝自己臨在的殿堂，整個世界的脈動都與上帝自己是有關聯的，從這個角度觀看我們人自己，所謂的渺小談論的就不會只是創造與被創造差異，而是談論我們身為人的樣貌。當我們失去對自身的理解與看見的時候，我們自然就無法體會謙卑與捨己的真正意涵。若果上帝實在不需要聖殿居所，又何必指示大衛家這建造殿宇之事？從創造開始，就讓我們進入到上帝的世界空間裡，及至我們閱讀到我們是聖靈居住的殿，在在都向我們陳明了以聖殿敬拜為思考的方向。

人的敬拜是什麼呢？又或是說當我們在談論敬拜，是要談論什麼？最近嘗試在臉書上問些信仰的基本問題，雖然不一定都有臉友會回應，但其中就會有些很簡單但很值得思考的面向。像是「相信」就有福，所以只要相信就好？那有福是指什麼福？像這類的問題看似簡單，但一點都不簡單，因為這牽涉的是上帝本質以及人生命樣貌的問題。就本質上的認識而言，更加地廣泛與深刻，會是幫助我們的回應回到初衷。反之，當我們其實不太在意某些很基本的信仰功課的時候，某種程度可能意味著我們必須要更多思考我們宣稱所信的。畢竟，這是很基本的連帶關係，大概很難單向又無所作為。