基督君王日

11月的最後一週,在教會好像已經很習慣過「感恩節」了。這個來自於清教徒移民遷徙的日子,不知道怎麼地成了教會的節期,事實上,這只是當時這些清教徒們再來到美洲大陸,接受到當地原住民的協助,一起感恩的日子。當然,若我們對這段歷史熟悉,就會知道在不久的將來,移民者成了土地的掠奪者,隨之而來的不是感恩,而是壓迫。

在教會節期中,這一週稱為「基督君王主日」,這才是教會應該要紀念的日子。在教會年曆中,我們以待降節第一週開始,人們期待應許的拯救者來到,這稱為彌賽亞的君王,要來統治世界。舊約聖經撒迦利亞書裡面記載著:「錫安哪,應當大大喜樂;耶路撒冷啊,應當歡呼。看哪,你的王來到你這裏!他是公義的,並且施行拯救,謙和地騎着驢,騎着小驢,驢的駒子。」不只一次出現的應許,讓人們在不容易的時代迫切地尋求、期盼拯救的王來到。

在路加福音的記載中,我們看見撒迦利亞的預言說:「主-以色列的上帝是應當稱頌的!因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖,在他僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角」。天使向馬利亞顯現,宣告聖靈懷孕也是這樣說:「他將要為大,稱為至高者的兒子;主上帝要把他祖先大衛的王位給他」。人們引領期盼的拯救者君王要來到了。我們的教會節期就是從期盼君王應許的應驗開始,首先歡慶了聖誕的平安與祝福。

從東方來的博士們在尋找著將來要作王的嬰孩,上帝引導他們在伯利恆朝見要作王的小孩子,獻上了禮物。之後的發展我們都知道了,耶穌出來宣講上帝國的福音,醫病、趕鬼,呼召人來跟隨祂。上帝國的實現在耶穌的身上已然成就了,但人們卻不一定明白,就連耶穌自己的門徒也不一定立即就懂了。君王的樣式與人們想像的不一樣,人們期待的是在受壓迫當中榮耀的拯救,但耶穌不只一次地告訴人們祂帶來國度的方式是犧牲、是死亡、更是復活。在教會節期的最後一週以基督君王日作結束,就是宣告著基督已經作王,是國度的君王,是我們生命的主宰。

若我們要獻上感恩,那應該是這位君王來到我們當中,用祂自己的生命將我們帶回到上帝原來創造的國度裡。這新創造的樣式改換、更新了我們的生命,耶穌獻上的是一次永遠的贖罪,使我們在祂裡面得以完全。生命有君王,意味著我們必須放棄對我們自己的主權,這其實是很難的功課。相信這也是為什麼要以「犧牲、捨己」成為作王的樣式,耶穌是唯一可以為自己作主的,卻甘願順服上帝的心意,以至於死且死在十字架上。基督君王日,是宣告,更是獻上的回應。

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