真平安我今賜給你
真平安是世界不能給
真平安是世界不能真明白
真平安在你心
真平安我今賜給你
（第二節歌詞是真實愛）

在聚會當中帶領大家一起來思想什麼是真平安，為什麼這詩歌要說這真正的平安是世界不能給的呢？在我們所居住的社會中對於「平安」長久以來都是人們所冀望的。從點光明燈、安太歲等等的民俗宗教傳統當中就可以看出來，在路上騎著機車也會看到很多騎士會把平安符掛在機車手把上。這些在平日生活當中的宗教行為與期待真的是人們對於平安的期望。

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「良善之地」，good place，這是在Netflix上的一部影集。會知道這個的原因是因為在美國的親戚問我在台灣是不是可以收看這部影集的第四季，就查了一下台灣播出的影集原來已經到了第四季了，這才知道這部影集。之後就想說來看看這部影集在演什麼，為什麼會取名叫做「good place」。看了第一集之後覺得很有意思，因為第一集的一開始像是一個說明住宅區域的場景，原來這女主角已經死了，而現在來到一個叫做good place的地方，但這地方從宗教的角度來看，就像是所謂的天堂或是西方極樂世界。當然，既然叫做good place，自然就會有bad place。那為什麼會來到這地方呢？原來是因為在世界上有一種篩選機制，凡人所說、所做的一切都會有個評分的標準。能夠獲得高分的人才可以獲准進入這「良善之地」。

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因應疫情的發展與擴散傳染的改變，再加上開學的日子即將要來到，即使口罩或是酒精的產能增加，似乎還是抑制不住人心的恐慌與擔憂。衛福部也在這一週公告開學之後的因應政策，除了加強防疫的措施之外，還有停課的標準。教會其實也是群聚的場所之一，但教會還不算是公開的群聚組織或是單位，所以並沒有特別針對宗教團體的聚集規範與管制。這一個星期看到一篇公共衛生專家所給予教會的建議，若是真的開始了社區型的傳染途徑，教會其實不必真的太過於執著實體化的敬拜聚會方式。這樣的建議是真的要好好考慮，因為在新加坡以及韓國都已經有了教會內的群聚接觸案例了。若真的有這麼一天來到，我們的聚會是否要有所變化可能就會有新的因應方式，還請大家體諒共體時艱。當然，禱告的需要仍然不可少，大家還是要繼續為這疫情的控制禱告。

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