作者:ygchurch 日期:2023-12-09 20:24
最近有牧師學長問我要不要參加新眼光寫手的行列，心想這是個滿不錯的寫作操練，就答應可以參加新眼光寫作的服事。不過，這也不是說參加就參加，需要經過試寫跟評閱之後，若是通過就可以參加。所以現在是在等待評閱審核的過程中，想想自己寫作的操練從2009年畢業受派後就開始，當時傳道服事教會的主任牧師要求，每一週都要寫一篇文章放在週報上，題材不拘，像是社會時事觀察、牧會心得或是看書、看電影之後的讀後分享也都可以。其實就某個程度來說，也滿符合新眼光寫手的要求，針對經文的靈修分享，切入社會議題、在地生活、個人生命等等的。
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作者:ygchurch 日期:2023-12-02 20:09
之前有跟大家分享日本動畫「葬送的芙莉蓮」，描述魔物遠征隊凱選歸來之後的事。這對在無論是動畫或是電影裡面，有關遠征隊的編制，通常都是勇者、戰士、僧侶以及魔法使。就問了朋友說為什麼都是這樣的編制，朋友的回答覺得滿有意思的。他說：「前排、輸出、補給；用力、用腦、用愛，以及冒險精神」。這樣的思考很有對應關係，也說出了我們在冒險旅程中需要的要素。如果我們的人生就是一場遠征隊的冒險，那我們實在真的需要這些「力量」相互連結在一起。
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作者:ygchurch 日期:2023-11-25 16:37
新約神學家NT. Wright有一本書名叫做《耶穌作王，什麼意思？》這一個禮拜的文章就借用這本書的書名，跟大家一起來想想這個問題，基督作王，是什麼意思？然後呢？
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作者:ygchurch 日期:2023-11-18 16:44
這個禮拜利用兩天的時間到新竹聖經學院參加靈性研習教育課程，這是自己第二次參加竹聖這一系列開設的造就課程。不過這兩次都是跟聖經研究有相關的課程，可能是因為自己對這方面很有興趣，總認為可以在聖經裡面挖到很多的寶藏，就好像是一段冒險的旅程，在那個未知的領域中，可以探知很多很多令人感到新奇又新鮮的事。即使是從小聽到大的耶穌、上帝或是聖靈，都還是可以有很多很不一樣的看見跟領受。
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作者:ygchurch 日期:2023-11-12 00:06
最近有朋友推薦我看在Netflix上的一部動畫「葬送的芙莉蓮」，說這部動畫的節奏不快，但看到裡面的人物刻劃卻想到我，主角看事物的感覺跟我很相像。附帶一提，在朋友跟我說玩的隔天，我的NF上面就出現這部動畫了，網際網路的大數據蒐集真是很厲害。
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作者:ygchurch 日期:2023-11-04 16:55
不知道大家上週專講「翻轉老化的新價值」後，有什麼樣的想法或是感動，被稱為「又長又老」的教派組織，會不會在這個超高齡的社會來說，其實是一大優勢呢？換個觀念、換個角度來想，成熟與成長的契機好像隨處都在，只是我們對自身生命樣貌的理解，可以創造出什麼樣的價值呢？我自己很喜歡的一位天主教神父盧雲，他結束了教學的工作之後，投入在「方舟團體」的服事行列中，在這些多重障礙的孩子當中去服事他們。當然，從學術的領域退下來，也沒有就此退出社會參與的腳步，他繼續著書、繼續陪伴這些孩子。或許可以讓人們得以經驗到些許的天主之愛，這就足夠了。
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作者:ygchurch 日期:2023-10-28 13:16
上個星期的文章提到村上春樹先生的想法，發現自己寫錯了，不是石頭而是高牆。真是對閱讀每週一文的大家感到抱歉。這是村上春樹先生在2009年所說過的話，當時是耶路撒冷文學獎的頒獎，再加上當時發生了加沙戰爭。他所說的話是這樣：｢在高大堅硬的牆和雞蛋之間，我永遠站在雞蛋那方。無論高牆是多麼正確，雞蛋是多麼地錯誤，我永遠站在雞蛋這邊。｣
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作者:ygchurch 日期:2023-10-22 00:01
面對以色列與巴勒斯坦問題，作為基督徒或許應該多方地蒐集資訊，看看不同面向的觀點，不要太快的以一種「基督信仰」的觀點去回應或是理解在其中很複雜交錯的成因，或是單單化約為宗教信仰的層面。對於以色列或是所謂的錫安，都不應做為判讀的先決條件。無論哪一方，其實都有所謂的極端恐怖主義，就連錫安復國也都曾經發動過恐怖攻擊行動，最著名的就是刺殺了拉賓，這自己人刺殺自己人的行動，實在是超乎我們想像的。那我們要怎麼思考呢？或許日本文學家春上村樹的想法可以給我們一些方向，在石頭與雞蛋，選擇站在雞蛋的那一方。
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文字服事的省思
